Kualitas interaksi dan kinerja seseorang tidak hanya ditentukan oleh kecerdasan intelektual, tetapi juga sangat dipengaruhi oleh kecerdasan emosional dan kedalaman spiritual. Hal ini menjadi sorotan utama dalam kegiatan pembinaan “Surga Balek Hari” yang menghadirkan Ustadz Dr. Muhammad Lazim Lc., M.A. sebagai narasumber di Ruang Kolaborator Yayasan Pendidikan Al-Madinah Tanjungpinang.

Membawakan tema utama “Kecerdasan Emosional dalam Berinteraksi”, Ustadz Lazim mengajak para peserta untuk menyelami kembali makna keikhlasan, konsep rezeki, hingga fondasi keimanan yang membentuk karakter seseorang dalam kehidupan sehari-hari maupun di lingkungan kerja.

Ketenangan Bekerja : Memahami Esensi Keberkahan Rezeki
Dalam pemaparannya, Ustadz Lazim membuka sudut pandang yang menyejukkan mengenai konsep rezeki (rizki). Beliau mengingatkan bahwa Rasulullah ﷺ tidak pernah secara khusus meminta agar rezekinya sekadar “ditambah”, melainkan selalu memohon agar diberikan keberkahan atas rezeki yang diterimanya.

Lebih lanjut, beliau menegaskan sebuah prinsip keimanan yang kuat, bahwa tidak akan mati seorang anak Adam kecuali jatah rezekinya di dunia telah dituntaskan sepenuhnya oleh Allah ﷻ.

Mengutip pepatah dari orang bijak, Ustadz Lazim menyampaikan pesan yang mendalam mengenai keikhlasan dan etos kerja: “Aku merasa tenang dalam berikhtiar karena aku yakin rezekiku tak akan diambil oleh orang lain.”

Pesan ini menjadi pengingat penting tentang pentingnya memadukan ikhtiar (kerja keras) dengan rasa ikhlas. Ketika seseorang bekerja dengan ikhlas dan yakin akan jaminan rezeki dari Sang Pencipta, maka emosi saat berinteraksi dan bekerja akan jauh lebih stabil, terhindar dari rasa iri, dan penuh dengan ketenangan.

Analogi Permukaan Air : Apa yang Tampak dan Apa yang Menjadi Akar
Untuk menjelaskan hubungan antara iman, amal, dan kecerdasan emosional, Ustadz Dr.  Muhammad Lazim menggunakan analogi “permukaan air” yang sangat menggugah.

Dalam kehidupan manusia, terdapat aspek-aspek yang berada di atas permukaan air (terlihat oleh orang lain), yaitu:

• Tampilan fisik

• Kinerja (hasil kerja)

• Amal perbuatan

• Kebiasaan sehari-hari

• Adat dan tradisi

Namun, hal-hal yang tampak tersebut sebenarnya dikendalikan oleh fondasi kuat yang berada di bawah permukaan air (tidak terlihat namun sangat mendasar), meliputi:

• Nilai-nilai hidup

• Keyakinan (Iman)

• Cinta

• Karakter

• Kefitrahan manusia

Beliau menekankan bahwa seringkali kekuatan spiritual yang menjadi akar (di bawah permukaan) tampak tidak sebanding atau sering diabaikan dibandingkan dengan kekuatan emosional dan intelektual yang terlihat di permukaan. Padahal, kualitas tampilan, kinerja, dan amal seseorang sangat bergantung pada seberapa kuat nilai, keyakinan, dan karakter yang tertanam di dalam batinnya.